بناء عقلاء دو گونه مسئله را فراروی اصولیان قرار داده است: مسائل سنتی و مسائل نوین. تنوع و تحولپذیری بناء عقلاء، همتاآفرینی، جهانی شدن، مفهومسازیهای تجددگرایانه و پساتجددگرایانه از عقل نمونهای از چالشهای نوینند. بناء عقلاء حداقل به دو مفهوم عقل و اعتبار جماعت تحلیل میشود. اصولیان در تفسیر عقل به دو گفتمان مشهورانگاری منطقدانان متقدم و عقلی و ذاتیانگاری معتزلیان مسبوقند. نظریه دوم که تحسین و تقبیح را در زمرة گزارههای یقینی منطقی میداند از تبیین سرّ اخذ مفهوم جماعت در بناء عقلاء عاجز است. اعتبار جماعت در تفسیر حسن و قبح میتواند بر نظریه فطرت استاد مطهری و یا مفهوم روانشناختی میراث جمعی استوار باشد. توجه به نظریه وحدت در کثرت در تفسیر تجارب و اعتبارات بشر میتواند به وحدت در اعتبار حسن و قبح رهنمون شود. اعتبار جماعت در عصر جهانی شدن به منزلة بناء عقلاء در دهکدة جهانی اساس اخلاق جهانی قرار گرفته است. بر اساس چنین مفهومسازی، چالشهای نوین در بناء عقلاء تحلیل روشنیمییابد.
ایزدیفرد,علی اکبر و قراملکی,احد فرامرز . (1387). چالشهای نوین در بناء عقلاء با تاکید بر جهانی شدن. (e19505). مقالات و بررسیها(منتشر نمی شود), 40(1), e19505
MLA
ایزدیفرد,علی اکبر , و قراملکی,احد فرامرز . "چالشهای نوین در بناء عقلاء با تاکید بر جهانی شدن" .e19505 , مقالات و بررسیها(منتشر نمی شود), 40, 1, 1387, e19505.
HARVARD
ایزدیفرد علی اکبر, قراملکی احد فرامرز. (1387). 'چالشهای نوین در بناء عقلاء با تاکید بر جهانی شدن', مقالات و بررسیها(منتشر نمی شود), 40(1), e19505.
CHICAGO
علی اکبر ایزدیفرد و احد فرامرز قراملکی, "چالشهای نوین در بناء عقلاء با تاکید بر جهانی شدن," مقالات و بررسیها(منتشر نمی شود), 40 1 (1387): e19505,
VANCOUVER
ایزدیفرد علی اکبر, قراملکی احد فرامرز. چالشهای نوین در بناء عقلاء با تاکید بر جهانی شدن. مقالات و بررسیها(منتشر نمی شود). 1387;40(1):e19505.