اسانید روایات تفسیر عیاشی، از تفاسیر مأثور اولیة شیعه، به دست یکی از ناسخان حذف و در نتیجه، امکان نقد اسانید روایات این کتاب از پژوهندگان سلب است. برخی از تفسیرپژوهان بر این باورند که اسانید شمار بسیاری از روایات این تفسیر را در شواهد التنزیل حاکم حسکانی میتوان یافت. این پژوهش که با مقایسة مندرجات این دو اثر سامانیافته، نشان داده است که این نظر از دقت و قوت علمی لازم برخوردار نیست.